Argentina Universal tiene el privilegio y el honor de reproducir el artículo “Valle Inclán, de puño y letra: notas a una exposición de Romero de Torres” que ha sido publicado en  Anales de la Literatura Española Contemporánea (Boulder-Colorado), Extraordinario dedicado a “98, Fin de Siglo y Modernidad”. 23. 1. (1998): 405-450.

Margarita Santos Zas, doctora en Filosofía y Letras (Secc. Filología Románica, Subsección Español) por la Universidad de Santiago de Compostela con una Tesis Doctoral sobre “El tradicionalismo de Valle-Inclán: la trilogía carlista” (23 de junio de 1989, Premio Extraordinario de Doctorado 1989), inicia su trabajo tomando una frase de la presentación que el gran escritor español Ramón del Valle Inclán escribió para el catálogo de la exposición que el pintor Julio Romero de Torres realizó en 1922 en la hoy desaparecida Galería Witcomb de Buenos Aires, Argentina, (en aquel tiempo se llamaba “Salón” y estaba en la tradicional calle Florida de la capital federal argentina).  En verdad, se propone -y lo logra perfectamente-, resaltar las reflexiones estéticas de Valle Inclán derivadas de su profunda admiración por la pintura de su amigo.
No puedo evitar repetir la frase de Valle Inclán con que la doctora Santos Zas inicia su profundo artículo: “Julio Romero de Torres tuvo su calvario, como todos aquellos que anuncian una personalidad en la Religión del Arte”. ¡Bellísima sentencia!

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Le recomiendo al lector que conozca el currículum vitae de la Dra. Santos Zas, quien actualmente es Profesora Titular de Literatura Española, con este perfil docente: Literatura Española de los siglos XVIII, XIX Y XX. Departamento de Literatura Española, Teoría de la Literatura y Lingüística General. Facultad de Filología. Universidad de Santiago. MM

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CARGOS ACADÉMICOS:
-Es directora de la “Cátedra Valle-Inclán” de la Universidad de Santiago de Compostela (24 de abril de 2002.
          -Directora del Programa de Literatura Española de los Cursos para Extranjeros de la Universidad de Santiago de Compostela (cursos 2000-2001 y 2001-2002).

ÁREAS DOCENTES E INVESTIGADORAS:
          -Literatura española de los siglos XVIII-XIX: teatro del siglo XVIII-XIX
          -Literatura Española del siglo XX: Narrativa de posguerra
          -La obra de Valle-Inclán.

          Ha impartido preferentemente Literatura Española de los siglos XVIII, XIX y XX en cursos panorámicos y monográficos y en sus manifestaciones genéricas, con atención especial al teatro de los siglos XVIII y XIX, y a la novela posterior a 1939, aunque también lo ha hecho sobre otras materias, particularmente sobre teatro del Siglo de Oro. También ha impartido cursos y seminarios en otras universidades: St. Andrews-Escocia (Gran Bretaña), Bourgogne-Dijon (Francia), University of Colorado at Boulder (USA), San José (Costa Rica) y La Habana (Cuba).
            Sus cursos de doctorado han tenido como eje principal la obra de Ramón del Valle-Inclán en su contexto histórico-cultural, desde perspectivas distintas: genérica, estética, socio-histórica o ideológica. Igualmente, el teatro del siglo XVIII y, en este marco, la obra de García de la Huerta.

 1. PUBLICACIONES
     1.1. LIBROS:

-Tradicionalismo y literatura en Valle-Inclán (1889-1910), Colorado, Publications of the Society of Spanish and Spanish-American Studies, 1993, 412 pp.

-Cronologia de la literatura española. Siglo XX (Primera parte), Madrid, Cátedra, 1997 (en colaboración con  Darío Villanueva, catedrático de Teoría de la Literatura en la Universidad de Santiago), 1236 pp.

- Valle-Inclán, Granada, Publicaciones Unión, ISE, 1998, 93 pp.

- Valle-Inclán, Director de la Academia de Roma (1933-1936): estudio y documentación. Monográfico Anuario Valle-Inclán V/ ALEC, 30.3. 2005, 363 pp (con Domínguez Carreiro y Mascato Rey.

      1.2. EDICIONES Y PRÓLOGOS:

-“Prólogo”a la edición de la obra poética de Mª del Carmen Pallarés, Antología (1979-1986), Málaga, Diputación Provincial de Málaga, Col. “Puerta del Mar”, 1987, pp. 9-19.

-Edición, estudio preliminar y notas a Ramón del Valle-Inclán, Los Cruzados de la Causa, Barcelona, Círculo de Lectores, “Biblioteca Valle-Inclán” (dirigida por Zamora Vicente), núm. 7, 1991.

-Edición, estudio preliminar y notas a Ramón del Valle-Inclán, El Resplandor de la Hoguera, Barcelona, Círculo de Lectores, “Biblioteca Valle-Inclán” (dirigida por Zamora Vicente), núm. 8, 1991.

-Edición, estudio preliminar y notas a Ramón del Valle-Inclán, Gerifaltes de Antaño, Barcelona, Círculo de Lectores, “Biblioteca Valle-Inclán” (dirigida por A. Zamora Vicente), núm. 9, 1991.

-Valle-Inclán y el Fin de Siglo. Actas del Congreso Internacional. Santiago de Compostela, 23 al 28 de octubre de 1995, Santiago, Servicio de Publicaciones de la Universidad, 1997 (con  Iglesias Feijoo, Serrano Alonso y A. de Juan Bolufer), 517 pp.

- Edición facsímil de Café con Gotas. Semanario satírico-ilustrado (1886-1892), Santiago, Servicio de Publicacións da Universidade, 1999 (408 pp). Con el Grupo de Investigación “Valle-Inclán” de la Universidad de Santiago (edición, introducción e índices).

-Valle-Inclán (1898-1998): Escenarios. Actas del Seminario Internacional (Santiago, noviembre-diciembre, 1998), Santiago, Servicio de Publicacións da Universidade, 2000, 530 pp (con Iglesias Feijoo, Serrano Alonso y de Juan Bolufer). Presentación y prólogo de Margarita Santos Zas, pp. IX-XXI.

-Edición facsímil de La Joven Galicia. Revista de Instrucción Pública, Ciencia, Literatura y Bellas Artes, Santiago, Universidade, 2002. Estudio introductorio con Sandra Domínguez. Índices con Sandra Domínguez, Ángeles Gómez Abalo, Rosario Mascato Rey y Pilar Veiga Grandal.

- Prólogo a la edición de Cesar Oliva, El fondo del vaso (Imágenes de Don Ramón María del Valle-Inclan), Valencia, Universitat, Academia del Nocturn Escenic, 2003, pp. 9-17.

     1.3. ARTICULOS Y RESEÑAS / ARTICULOS EN COLECTIVOS:

-“Raúl Guerra Garrido: Copenhague no existe”, Anales de la Narrativa Española Contemporánea, Publications of the Society of Spanish and Spanish-American Studies (Nebraska-Lincoln), vol. V, 1980, pp. 194-197 (reseña).

-“Literatura gallega en lengua castellana” en Galicia Eterna (Enciclopedia), Barcelona, Ediciones Nauta, 1981, vol VI, pp. 1377-1403 (en colaboración con Y. Novo). Reeditado en 1984.

-“Leda Schiavo: Historia y novela en Valle-Inclán. Para leer “El Ruedo Ibérico”, Anales de la Literatura Española Contemporánea, Publications of the Society of Spanish and Spanish-American Studies (Nebraska-Lincoln), vol. VI, 1981, pp. 344-349 (reseña).

-“Carmen Porrúa: La Galicia decimonónica en las “Comedias Bárbaras” de Valle-Inclán, Anales de la Literatura Española Contemporánea (Nebraska-Lincoln), vol. IX, 1984, pp. 347-354 (reseña).

-“Rumbos de la poesía española en los 80”, Anales de la Literatura Española Contemporánea (Nebraska-Lincoln), vol. IX, 1984, pp. 175-201 (en colaboración).

-“La poesía española en 1984”, Anales de la Literatura Española Contemporánea (Nebraska-Lincoln), vol. X, 1985, pp. 143-180 (en colaboración).

-“Valle-Inclán: una categoría estética para Galicia”, Homenaje a Valle-Inclán en Outeiro (La Coruña), núm. 20, marzo, 1986, pp. 35-39.

-“El carlismo de Valle-Inclán: balance crítico”, Anales de la Literatura Española Contemporánea (Colorado-Boulder), vol. 12, issue 3, 1987, pp. 337-369.

-Valle-Inclán y la prensa gallega: El Diario de Galicia”, Boletín de la Fundación Federico García Lorca (F.G.L.), nums. 7-8, 1990, pp. 59-83.

-“Estéticas de Valle-Inclán: balance crítico”, Insula, “El Estado de la Cuestión: Estéticas de Valle-Inclán”, 531, marzo, 1991, pp. 9-10.

-“La Sonata de Invierno a la luz del carlismo”, en L. Schiavo (ed.), Leer a Valle-Inclán hoy. Estudios críticos y bibliográficos, Alcalá de Henares, Servicio de Publicaciones de la Universiad, 1993, pp. 17-51.

-“Una Tertulia de Antaño, de Valle-Inclán: eslabón entre dos ciclos históricos”, en “Ramón del Valle-Inclán. Un proyecto estético: modernismo y esperpento”, Monográfico de Anthropos, 158/159, julio y agosto, 1994, pp. 60-65.

-“El tradicionalismo de Valle-Inclán: la trilogía carlista”, Primer Acto, 257, enero, 1995, pp. 8-18.

-“Luis Iglesias Feijoo (ed.), Valle-Inclán, Divinas palabras”, en Boletín Galego de Literatura, nº 12, novembro, 1994, pp. 176-178 (reseña).

-“Don Juan Manuel Montenegro y el mundo social de las Comedias Bárbaras (Construcción y sentido de un personaje valleinclaniano)”, Revista de Filología y Lingüística (Universidad de Costa Rica), vol. I:  Extraordinario dedicado a Valle-Inclán,  1995, pp. 151-163

-“Javier Serrano Alonso y Amparo de Juan Bolufer, Bibliografía general de Ramón del Valle-Inclán “, en Revista Galega do Ensino, xaneiro, 1996 (reseña).

-“Valle-Inclán, de puño y letra: notas a una exposición de Romero de Torres”, Anales de la Literatura Española Contemporánea (Boulder-Colorado), Extraordinario dedicado a “98, Fin de Siglo y Modernidad”, 23, 1, 1998, pp. 405-450.

-“De Zaïre de Voltaire a Xayra de García de la Huerta”, en Homenaxe ó Profesor Camilo Flores, Santiago, Servicio de Publicacións da Universidade, 1999,  vol. I, pp .457-479.

-“Principios de siglo desde finales de siglo: Las máscaras del héroe, de Juan Manuel de Prada”, en Actas del Congreso Internacional “Les débuts des siècles, Dijon, Université de la Bourgogne, 2000, 289-307.

-“El camino hacia la libertad: el teatro en España 1939-1975”, en Revista ADE-Teatro “Teatro de la España del siglo XX: I: 1939-1985”, 82, septiembre-octubre, 2000, pp. pp. 40-48.

-“El mundo fantástico de Martín Garzo: El lenguaje de las fuentes” en Mª D. Troncoso y Mª Jesús Fariña (eds.), Sobre literatura fantástica. Homenaxe ó profesor Antón Risco, Vigo, Universidade, 2001, pp. 243-260.

-“La herencia medieval en dramaturgos de Galicia (el caso de Valle-Inclán)”,  Teatro medieval, teatro vivo. Actas del V Seminario Internacional de Teatro Medieval (Elche, octubre, 1998), Valencia, Universidad, 2001, 179-199.

-“Valle-Inclán y Cuba: La Feria de Sancti Spiritus” en VV.AA., Homenaje a don Benito Varela Jácome, Santiago, Servicio de Publicacións da Universidade, 2001, 517-537.

-“Valle-Inclán y la prensa cubana: el viaje de 1921”, Anales de Literatura Española Contemporánea/Anuario Valle-Inclán, Boulder-Colorado, 26. 3. 2001, 219-255.
-“Valle-Inclán (1866-1936)”, en Galicia, vol. Escritores gallegos en la literatura española, Coord. José Manuel González Herrán. A Coruña:  Hércules Ediciones, 2003, t. XXXV,  500-521.

-“Valle-Inclán e Pontevedra: Femeninas, opera prima”, Catálogo Exposición “Valle-Inclán e Pontevedra” (Pazo ded Mugártegui, 15-xaneiro a 27 de febreiro 2003), Pontevedra, Concello de Pontevedra-Fundación Caixa Galicia, s.a [2004], pp.51-66.

-“La huella de Valle-Inclán en Roma: nuevos documentos”, Anuario Valle-Inclán IV/ ALEC, 29.3 (2004): 179-225 (con Domínguez Carreiro y Mascato Rey).

-“Nuevos documentos: Valle-Inclán entrevistado en La Habana (1921)”, Cuadrante (Vilanova de Arousa), 10, xaneiro, 2005: 5-28.

-“De esperpento y esperpentos...” Primer Acto (Madrid), 309, III, 2005: 102-108 (Con Cristina Villarmea y GIVIUS)

-“La premiére de Luces de Bohemia (París, 1963)”, Insula, monográfico dedicado a Valle-Inclán, abril, 2006.

-“Carlismo vs. liberalismo: las novelas de La Guerra Carlista de Valle-Inclán” (en prensa)

2. CONGRESOS: COMUNICACIONES Y PONENCIAS:

-“Recepción crítica de La Guerra Carlista: tradición y modernidad”. Seminario Internacional “Valle-Inclán y la crítica: recepción de su obra”, Sociedad Internacional de Valleinclanistas y CSIC (24-25 de junio de 1990). Residencia de Estudiantes de Madrid. Dirs. L. Schiavo y J. L. García Velasco.

-“La renovación de la novela en Valle-Inclán: la trilogía carlista”. XXVIII Congreso Internacional de la Asociación Europea de Profesores de Español: “Santiago: Meta de Europa” (Santiago, 26-31 de julio de 1993).

-“Juan Manuel Montenegro y el mundo social de las Comedias Bárbaras, de Valle-Inclán”. Seminario Internacional, “Valle-Inclán y la modernidad en Iberoamérica”, Universidad de Costa Rica y el Centro Cultural Español (San José de Costa Rica, 19- 22, septiembre, 1994). Dir. Rodolfo Cardona (Boston University).

-“El tradicionalismo de Valle-Inclán: la trilogía carlista”. “I Xornadas Valle-Inclán”, organizadas por el Concello de Vilanova de Arousa y la Universidad de Santiago, 6 al 8 de octubre de 1994. Dir. Luis Iglesias Feijoo (Universidad de Santiago)

-“Valle-Inclán de puño y letra: notas a una exposición de Romero de Torres”. En “Mid-America Conference on Hispanic Literature”. University of Colorado at Boulder (U.S.A.), octubre de 1995. Dir. Luis González del Valle (University of Colorado at Boulder).

-“Ideología y literatura en Valle-Inclán”. Seminario Internacional “La trayectoria literaria de Valle-Inclán”. Cursos de Verano de El Escorial (Universidad Complutense de Madrid (28 de julio al 2 de agosto de 1997). Director: Luis González del Valle (University of Colorado at Boulder). Mesa redonda “Ideología y Valle-Inclán” con Andrés Sorel y Dru Dougherty.

-“La herencia medieval en dramaturgos gallegos”, V Seminario Internacional de Teatro Medieval, Universidad de Valencia-Ayuntamiento de Elche, (Elche, 28 de octubre-1 de noviembre de 1998). Dir. Josep Lluis Sirera (Universidad de Valencia).

-“Desde finales de siglo: Las máscaras del héroe, de Juan Manuel de Prada”, Congreso Internacional  “Les dèbuts des siècles”, celebrado en Dijon,  28-30 de octubre de 1999. Dir. Eliane Lavaud (Université de Bourgogne).

-“El mundo carlista de Valle-Inclán”, Seminario Internacional “Carlismo y literatura”, XIX edición de la Universidad de Verano de Teruel, 16-18 de julio de 2003. Dir. Pedro Rújula (Universidad de Zaragoza).

-“Valle-Inclán, “un gallego excepcional”, Congreso Nacional “La Galicia del Valle-Inclán”. Pobra do Caramiñal (29 de noviembre-diciembre, 2004). Dir. Antonio González Millán.

-“ El Madrid de Luces de Bohemia de Valle-Inclán”. II Seminario Internacional “La Literatura y la ciudad entre Modernidad y Ultramodernidad”, Universidad de Tartu, Universidad de Kiel, Universidad del País Vasco y Universidad de Santiago, 9-10 de junio 2005 (Tartu Ülikool, Estonia).

-“Almudena Grandes, la mirada del amante”, Coloquio Internacional “El cuerpo y sus discursos en la cultura de mujeres latinoamericanas y caribeñas” Casa de las Américas. La Habana, 20-24 de febrero de 2006. Directora Luisa Campuzano.

3. CURSOS, SEMINARIOS Y CONFERENCIAS IMPARTIDOS:

-“Valle-Inclán y Galicia”. Conferencia: XLII Curso de Lengua y Cultura Españolas para Extranjeros. Universidad de Santiago (10 de julio  de 1984).

-“Presencia y tratamiento estético de Galicia en la obra de Valle-Inclán”. Conferencia: Facultad de Filología de la Universidad de La Coruña. 18 de abril de 1985.

-“Valle-Inclán: del modernismo al esperpento”, dos conferencias en XLV Curso de Lengua y Literatura Española para Extranjeros. Universidad de Santiago, 16 de julio de 1987.

-Invitada por la Universidad de Bourgogne (Francia), Programa Erasmus, para impartir un curso sobre “Narrativa Española de Postguerra”, del 29 de marzo al 16 de abril de 1993.

-Invitada por la Universidad Autónoma de Barcelona, mayo de 1995, para impartir en el Programa de Doctorado de Literatura Española un Seminario sobre “El carlismo de Valle-Inclán”, con el Dr. Manuel Aznar Soler.

-Invitada por la Universidad de Vigo en enero de 2000 para impartir dos conferencias sobre “El mundo social en las Comedias Bárbaras y La Guerra Carlista de Valle-Inclán”.

-Invitada por la Universidad de St. Andrews (Scotland), en el marco del convenio Erasmus-Sócrates. Seminario sobre Juan Ramón Jiménez y Diario de un poeta reciéncasado (13-17 de marzo de 2000).

- “Valle-Inclán: balance crítico”conferencia impartida en St. Andrews University (Scotland) el 17 de marzo de 2000, para el Departament of Spanish de dicha Universidad.

-Invitada por la Universidad de La Habana para impartir un seminario (1-30 mayo del 2000), sobre “Valle-Inclán”, para el colectivo de profesores de Literatura Española del Departamento de Estudios Literarios de la Facultad de Artes y Letras.

-Impartición de un seminario sobre teatro: “La evolución del Corral de Comedias del siglo XVII al Coliseo dieciochesco”. Cursos para Extranjeros de la Universidad de Santiago (Septiembre de 2000).

-Seminario de 20 horas (16 al 27 de julio de 2001) sobre “Panorama de Literatura Española en el siglo XX”, en los Cursos para Profesores de Español. Programa 2 de la Embajada de Washington, organizados por Cursos Internacionales de Verano de la Universidad de Santiago.

-Visiting Professor en la Universidad de Colorado at Boulder/Depart. of Spanish /Portuguese. Semestre de primavera. Curso de doctorado (“La novela española posterior a 1939”). Curso de pregrado (“El teatro del siglo XVIII: del Corral de Comedias al Coliseo”). Febrero-marzo 2002.

- “Valle-Inclán y Galicia” ciclo de conferencias “Galicia nos seus escritores: seis visións”. Universidade de Vigo-Liceo Ourensán (29 de abril de 2003).

- “Valle-Inclán, Director de la Academia de Bellas Artes de España en Roma (1933-1936)”. Conferencia en Homenaje a la profesora Leda Schiavo (“Tras las huellas de Valle-Inclán”). Instituto Cervantes de Chicago y la University of Chicago at Illinois. 8 de octubre de 2004.
4. DIRECTORA DE PROYECTOS DE INVESTIGACION SUBVENCIONADOS por el Ministerio de Educación y Ciencia o la Xunta de Galicia:

          -Subvencionado por la Consellería de Educación e Ordenación Universitaria de la Xunta de Galicia. Período 94-95.
          -Subvencionado por la DGICYT del Ministerio de Educación y Ciencia. Período 1995-98, 1998-2001, 2001-2004 (y subvención complementaria de la Xunta de Galicia) y 2004-2007.

5. OTROS TRABAJOS DE INVESTIGACION:

-Coordinadora del monográfico sobre Valle-Inclán publicado en la revista Outeiro (La Coruña), núm. 20, marzo, 1986.

-Coordinadora del monográfico “Estéticas de Valle-Inclán”, por encargo de la revista Insula y publicado en el núm. 531, marzo, 1991, pp. 1-2, 9-23 y 31-32.

-En 1991, subdirectora del equipo de investigación de la Cronología de la literatura Española, siglo XX, bajo la dirección del Dr. Villanueva (Universidad de Santiago).

-Directora del “Grupo de Investigación Valle-Inclán de la Universidad de Santiago (adscrito al proyecto de Investigación “Valle-Inclán: estudios y ediciones críticas”, subvencionado por el Ministerio de Educación y Ciencia) y desde abril de 2002 integrado en la Cátedra Valle-Inclán de la USC.

6. ACTIVIDADES EDITORIALES:

-Miembro del Comité Editorial de la revista Hispanic Issues, editada por la Universidad de Minnesotta (Minneapolis), desde 1987, dirigida por Nicholas Spadaccini.

-1988-1992: Editora Asociada de la revista Anales de la Literatura Española Contemporánea, Publications of the Society of Spanish and Spanish-American Studies, coeditada por la Universidad de Colorado-Boulder y Santiago de Compostela, y dirigida por el Luis González del Valle.

-Desde 1992 Editora de la revista Anales de la Literatura Española Contemporánea,  antes citada.

-Desde 2001 Codirectora con Luis González del Valle del Anuario Valle-Inclán/ editado por las Universidades de Santiago y Colorado at Boulder. Con la colaboración del Grupo de Investigación Valle-Inclán de la Universidad de Santiago, que dirige. Vols. I, II, III , IV y V.

-Desde 2004 Directora de la Biblioteca de la Catedra Valle-Inclán de la Universidad de Santiago.

7.ORGANIZACIÓN DE CONGRESOS, SEMINARIOS O SIMPOSIOS INTERNACIONALES:

-Miembro del Comité organizador del Simposio Internacional “Valle-Inclán, 1936-1986”, organizado por el Departamento de Filología Española, Teoría de la Literatura y Lingüística General de la Universidad de Santiago (18 al 20 de diciembre de 1986, en Santiago).

-Secretaria académica del Seminario “Valle-Inclán y el teatro”, organizado por la Universidad Internacional Menéndez Pelayo en Ferrol, del 11 al 15 de julio de 1994, bajo la dirección de Luis Iglesias Feijoo (Universidad de Santiago).

-Organizadora del Congreso Internacional “Valle-Inclán y el Fin de Siglo”, realizado por el Departamento de Filología Española, Teoría de la Literatura y Lingüística General de la Facultad de Filología de la Universidad de Santiago, celebrado del 23 al 28 de octubre de 1995.

-Coordinadora general del Seminario Internacional “Valle-Inclán (1898-1998): Escenarios”, articulado en torno a dos ejes: ‘Viajes’ y ‘Géneros dramáticos y recepción crítica del teatro de Valle-Inclán’, celebrados del 11 al 14 de noviembre y del 14 al 17 de diciembre de 1998, respectivamente, y organizado por la Universidad de Santiago, en el marco de la exposición “Valle-Inclán, 1866-1898”.

8. TESIS DOCTORALES Y TESIS DE LICENCIATURA DIRIGIDAS:

-“La cara de Dios: Génesis, estructura y significado”, presentada en la Facultad de Filología  de la Universidad de Santiago por Catalina Míguez Vilas, en diciembre de 1993.

-“Farsa y licencia de la Reina Castiza de Valle-Inclán: génesis, contrucción y sentido”, presentada en la Facultad de Filología de la Universidad de Santiago por Dª Ángeles Gómez Abalo, en abril de 1999.

-“Voces de Gesta y el teatro poético modernista: la influencia del simbolismo”, presentada en la Facultad de Filología de la Universidad de Santiago por Dª Mª del Pilar Veiga Grandal, en octubre de 2000.

“Las acotaciones en el teatro en prosa de Valle-Inclán (1899-1927)”, realizada por Catalina Míguez Vilas, presentada en la Universidad de Santiago, el 14 de septiembre de 2001 (Tesis Doctoral).

-“Análisis de La Joven Galicia (1860), una revista compostelana”, presentada en al Facultad de Filología de la Universidad de Santiago por Dª Sandra Domínguez Carreiro en julio de 2002.

-“Hacia una poética de El Pasajero. Claves líricas (1920), de Valle-Inclán”, presentada en Facultad de Filoloxía, Universidade de Santiago, por la Lda. Dª Rosario Mascato Rey, noviembre 2002.

-“La mujer en la narrativa breve de Josefina Aldecoa”, presentada en la Facultad de Filoloxía, Universidad de Santiago, por la Lda. Francisca Martínez Rodríguez, abril de 2004.

9. OTROS MÉRITOS:

-Organizadora del ciclo “La poesía española actual vista por sus poetas” (Jorge G. Aranguren, Rafael Ballesteros, Arcadio López Casanova, Antonio Carvajal y Antonio Hernández), celebrado en la Facultad de Filología de esta Universidad, noviembre-abril de 1985-86. En colaboración con otros profesores del área de Filología Española.

-Invitada como representante de la Universidad de Santiago al I Encuentro de Escritores y Críticos de las Lenguas de España, sobre “La nueva poesía española”, (Verines). Organizado por la Universidad de Salamanca. Director: Dr. Víctor García de la Concha. Septiembre de 1985.

-Organización de un ciclo sobre “Teatro actual”, celebrado en curso académico 1996-97, en el que intervinieron César Oliva (Universidad de Murcia), Ricard Salvat (Universidad de Barcelona) y José Monleón  (Director de la revista Primer Acto).

-Organización de un ciclo de conferencias sobre “Modernismo y 98: Valle-Inclán” (curso 97-98). Participantes: Rodolfo Cardona (Universidad de Boston), Virginia Garlitz (Universidad de Plymouth), Jean Marie Lavaud (Universidad de Bourgogne), José Servera Baño (Universidad de Palma de Mallorca) y Anthony N. Zahareas (Universidad de Minnesota).

-“Los cuentos de Nélida Piñón” en “Lecturas cruzadas” Coloquio: “A Obra de Nélida Piñón”, con motivo del doctorado ‘Honoris Causa’ de la escritora brasileira por dicha Universidad. 30 de marzo de 1998.

-Organización del ciclo de coferencias/seminarios de la Cátedra Valle-Inclán de la USC 2003-2005, con la participación de Luis González del Valle (Universidad de Colorado-Boulder), José Servera Baño (Universidad de Palma de Mallorca), Javier Gómez Montero (Universidad de Kiel), Juan Antonio Hormigón (Real Escuela Superior de Arte Dramático de Madrid), Jose Manuel Pereiro Otero (Universidad de Colorado at Boulder); Rodolfo Cardona (Universidad de Boston), Antonios N. Zahareas (Universidad de Minnesotta); Juan Aguilera Sastre (I.E.S. Cosme Damián, de Logroño); José Monleón (Director de  Primer Acto y de la “Fundación Teatro del Mediterráneo”). Asimismo, organizó el estreno en Santiago de la versión teatral de Luces de Bohemia, por la Cía. Ur Teatro, dirigida por Helena Pimenta.

-Miembro del Jurado del Premio “María Teresa León para autoras dramáticas” 2003, presidido por Ana Diosdado (Presidenta de la SGAE, escritora y directora de escena), con Eduardo Pérez Rasilla (Universidad Carlos III), Antonio Tordera (Universidad de Valencia y Director de escena), Juan Antonio Hormigón (Catedrático de la RESAD).

-Moderadora de la jornada de clausura del “Seminario Internacional Alejo Carpentier y España”, organizado por la “Cátedra de Cultura Cubana “Alejo Carpentier” de la USC, bajo la dirección de Yolanda Novo y José Antonio Baujín. Universidad de Santiago, 2-5 de marzo de 2004.

-Moderadora de la jornada de clausura de las Xornadas Valle-Inclán “Valle-Inclán a escena”. Concello de Vilanova de Arousa, coordinador Ramón Martínez (25-27 de marzo de 2004). Intervinieron: José Monleón, Rodolfo Cardona y Anthony N. Zahareas.
         -Presentación de ADE-Teatro, núm 100. Santiago, Sala Yago, 14 de mayo de 2004. Particparon: Juan Antonio Hormigón (Secretario General de ADE), Eduardo Alonso (director de Teatro y Sala Yago) y Manuel Vietes (Prof. de Literatura Centro FP, Vigo). Se publicó en el núm. 101 de la revista ADE-Teatro

Premio “Valle-Inclán 2004” de la Diputación de Pontevedra y el Concello de Vilanova de Arousa. Miembro del Jurado.

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Cierto día, estando aún recostado en la celda húmeda y maloliente, cayó un libro desde el mirador por donde se filtraba la luz del día y recibía el plato de comida. Mi sorpresa fue tan grande que me incorporé de inmediato y lo cogí entre las manos cual una paloma mensajera; tenía las esquinas plegadas y el lomo estropeado.

Cuando leí el título: “Rayuela”, lo primero que destelló en mi mente fue aquel juego que solía jugar de niño, saltando sobre un pie y empujando el tejo con la punta del zapato. En efecto, “Rayuela” era un libro armado como un rompecabezas; un juego de palabras, símbolos, imágenes y otros recursos literarios, que traspasaban las fronteras levantadas por los doctores de la literatura entre la realidad y la fantasía, ya que para su propio autor, “la noción de frontera era una noción tan artificial como la línea ecuatorial”.

En el reverso del libro se veía la imagen de un hombre que tenía el rostro de niño gigante, a pesar de llevar una hermosa barba y una melena leonina. Y, delante de él, la hebra de un cigarrillo humeante entre los dedos.

Apenas abrí el libro, no sabía si empezar a leer según el orden que estaba impreso o según el orden señalado por el autor. Permanecí perplejo por algún tiempo, pero luego de elegir la segunda alternativa advertí que la estructura de la novela no era similar a la de los libros tradicionales. Sin embargo, a pesar de ser la novela más voluminosa y compleja llegada a mis manos, la leí apasionadamente entre el sueño y la vigilia, sin sospechar que más tarde yo mismo viviría como Oliveira; mejor dicho, como Cortázar, con un pie en Bolivia y otro en Suecia.

Por entonces desconocía que ese libro, que dormía y despertaba conmigo cada día, era la obra clásica de Cortázar, que el llamado “boom” de la literatura latinoamericana se impuso en el mundo y que Julio Cortázar era uno de los pocos autores leídos internacionalmente.

La lectura de “Rayuela” me deslumbró por su estilo. Y cada vez que me perdía en el laberinto de sus páginas, imaginaba a su autor viviendo lejos, bajo un cielo azul que se hundía en el horizonte, en una ciudad inundada de luces y en un cuarto que tenía más discos que libros. A ratos, lo imaginaba escuchando jazz o tango como músico frustrado, derribando en cada “round” a sus adversarios y tecleando una máquina de escribir como si tocara un piano mágico del cual, en vez de nacer música, nacía un castillo de palabras donde se hospedaban las criaturas de la imaginación.

Al cerrar el libro, volví a clavar la mirada en sus ojos y a recorrer detalladamente el mapa de su rostro, mientras mi mente asociaba la imagen del Che Guevara con la suya, quizá, porque ambos eran argentinos y defendían la misma causa, o, quizá, porque se enfrentaron armados contra los opresores del mundo: el uno con un fusil y el otro con una pluma.

Cuando terminé de leer “Rayuela”, bajo la luz casi mortecina de una bombilla pendida sobre la cabecera, quedé cavilando en una y mil cosas, probablemente, porque consideré que nunca más volvería a leer otro libro con tanto cariño.

“Rayuela” fue un estímulo para mí y su autor un leal compañero, quien, sin saberlo, me alentó a escribir mi primer libro, cuyas páginas se deslizaron por los mismos barrotes por donde él entró en la celda, burlando la vigilancia de los torturadores. Desde entonces, parece no haber transcurrido el tiempo, pues al leer su “Nicaragua tan violentamente dulce”, experimenté la misma sensación como cuando leí “Rayuela” en un rincón de la celda; claro está, con la diferencia de que su autor, lejos de todo patriotismo vocinglero, dedicó la última etapa de su vida a escribir artículos contra los atropellos a la dignidad humana y a reafirmar su compromiso con los movimientos revolucionarios, aunque jamás militó en ningún partido político.

Julio Cortázar, como el resto de los escritores latinoamericanos -salvo contadas excepciones-, unió su talento literario a la lucha infatigable por la soberanía de los pueblos, consciente de que la literatura y la revolución eran hermanas gemelas en tiempos de injusticia.

A muchos años de haberse despedido de todo y de todos, no quiero imaginarlo muerto ni sepultado. Prefiero seguir pensando que está vivo, luego de haber dado “la vuelta al día en ochenta mundos”.

¡Cortázar no ha muerto! Vive en el corazón de los hombres enamorados de la libertad. Anda por ahí con la estatura de la gente normal, tal vez por ese país de volcanes que él definió con certeza: “Nicaragua tan violentamente dulce como sus bruscos atardeceres cuando del rosa y del naranja se vira a un terciopelo verde y la noche cae llena de ojos de tigre, oliente y espesa”. Sí, Cortázar vive en la memoria de los “nicas”, donde lo vio Sergio Ramírez, desplazándose de la ciudad al campo y del campo a la ciudad, entre hombres y mujeres que trabajaban y estudiaban con el fusil al hombro, y donde lo vio García Márquez “sin más armas que su voz hermosa”, leyendo textos salpicados de lunfardo en medio de un estrépito de aplausos.

Julio Cortázar -o Yulió Cortasar, como le decían los franceses- vive aún en cualquier lugar. Y si no fuese así, desdichado de mí por no haberlo conocido en vida. Pero quizá sea mejor, porque entonces ese gran escritor, que un día pasó por mi celda, será una llama perpetua en mi memoria. No importa que no le haya estrechado la mano ni abrazado como a un hermano. Me basta con haber oído su voz con los ojos y haber leído sus obras con el corazón.

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* Víctor Montoya (La Paz, Bolivia, 1958). Escritor, periodista cultural y pedagogo. En 1976, como consecuencia de sus actividades políticas, fue perseguido, torturado y encarcelado. Radica en Suecia desde 1977, tras haber sido liberado de la prisión por una campaña de Amnistía Internacional. Obras principales: Huelga y represión (1979), Días y noches de angustia (1982), Cuentos Violentos (1991), El laberinto del pecado (1993), El eco de la conciencia (1994), Antología del cuento latinoamericano en Suecia (1995), Palabra encendida (1996), Cuentos de la mina (2000), Entre tumbas y pesadillas (2002), Fugas y socavones (2002), Literatura infantil: Lenguaje y fantasía (2003) y Poesía boliviana en Suecia (2005). Es miembro de la Sociedad de Escritores Suecos y del PEN Club Internacional. Dirigió las revistas literarias PuertAbierta y Contraluz. Tiene cuentos traducidos y publicados en diversas antologías. Escribe para publicaciones en América Latina, Europa y Estados Unidos.

      Un martes a la noche recibí el llamado  telefónico de un muchacho con voz simpática y confiable que, presentándose como integrante de un grupo teatral de Gualeguaychú, formuló el deseo de entrevistarme con otros compañeros para publicar la nota en un periódico estudiantil. Aunque los réditos promociona­les no eran atractivos, recordé que en esos casos uno tiene que ser bueno, amable y modesto. Convinimos la cita para el día siguiente a las doce en mi departamento. Le previne que yo disponía de poco tiempo. "No hay problema", me dijo, "en quince minutos terminamos". Sonó el timbre. Abro la puerta y en el palier había tres muchachos de aspecto confiable.  Le tiendo la mano al que está delante, me la estrecha  y no me la suelta, me empuja hacia el interior de mi depto y abraza mi cuello con el otro brazo. Pensando “qué muchacho afectuoso” descubro que me está apuntando con un revólver. El doble mensaje me dejó perplejo. En una décima de segundo entraron los otros, cerraron la puerta y se ubicaron estratégicamente: uno cubriendo la puerta y el otro en el centro del living. La realidad era un sueño. ¿Acaso los jóvenes estudiantes de teatro estarían exhibiéndome su capacidad histriónica en un alarde humorismo? "Si te quedás tranquilo no te hacemos nada" fue una frase dicha con un tono demasiado convincente y amenazador como para tomarla en broma. Me quedé tranquilo como nunca en mi vida. Denotaron los verdaderos objetivos de la visita con gran poder de síntesis: "¡La guita!". No podía negarme.

Comencé por darles lo que tenía en el bolsillo y completé el pago entregando lo que había en la billetera guardada en un cajón de mi escritorio, hasta el cual me acompañaron los tres con un gran sentido de equipo. Cuando constataron el contenido de la billetera me hicieron una pregunta estremecedora: "¿Esto es todo lo que hay?". Si tales palabras no me hubieran estremecido hasta los talones, quizás habría sonreído, halagado por tener una imagen pública tan próspera, pero tuve que ser sincero: "¿Dónde se creen que están?" "Vamos, vamos, vos sabés lo que venimos a buscar".

Por un momento tuve la esperanza de contar con bienes cuya existen­cia yo mismo ignoraba. Lamentablemente, tuve que comunicarles que yo no sabía dónde estaba eso que ellos sabían.  "El oro de tu mujer, las alhajas". "Puras fantasías", les respondí. Y para que no se ofendieran los invité a que registra­ran mi vivienda a fondo, sin apuro. "Trabajen tranquilos", agregué con bastante nerviosidad, de la cual me disculpé inmediatamente. No obstante, prepararon la venda elástica para maniatarme y amordazarme. "No es necesario", les aseguré, invadido por un potente sentimiento de angustia claustrofóbica. "Yo no los voy a molestar". Inútiles promesas. Casi con cierta ternura me recomendaron: "No te hagás el malo". Nuevamente tocaron mi sentido ético y los acompañé hasta el dormitorio para dejarme amordazar y sujetar tobillos y muñecas. "Ponete boca abajo en la cama". Más allá del halago que implicaba sentirme deseado, no podía concebir que me violaran a esa altura de mi vida. Por las dudas, me preparé anímica y mentalmente para enfrentar la situación. Mi expectativa se vió frustrada porque, evidentemente, lo único mío que deseaban eran valores convertibles en dinero. Abrieron el placard del dormitorio y bajaron el bolso con la ropa de teatro. Articulando ridículamente las palabras debido a la mordaza, supliqué: “...é la opa el laúro... Dejáela.” "Dejásela", le dijo el compañero a quien había bajado el bolso. No eran mala gente. Me animé a decirle a uno: "A...jí e us...edes ean os eriodistas". El aludido sonrió. "Qué le vas a hacer, macho. Hay que rebuscárselas". Y muy seriamente me advirtió que me quedara tranquilito. Ya salía del cuarto cerrando la puerta cuando, con el estómago prensado por la claustrofobia, le pedí: "No, no ceés a perta". "Quietito, quedate quietito donde estás". Esas fueron sus últimas palabras antes de cerrarla y unirse a la tarea que los compañeros desarrollaban en el escritorio y otras áreas de mi morada.

          Pausa. Silencio. Algunos leves ruiditos. Por mi mente pasaban escenas de tantas películas y series de violencia, crueldad, sometimien­to, sangre y todas esas cositas con que suele entretener el negocio del espectáculo.

          Cesaron los ruiditos. Silencio.

          "¡Uchachos!" llamé sin moverme de la cama, tímidamente. No hubo respuesta. LLamé más fuerte. "¡Uchachos!". Nada.

      Abrí la puerta del dormitorio con las manos operantes a pesar de las muñecas maniatadas y salí al pasillo. Después volví a llamar con prudencia por si estaban robando en algún ámbito inaccesible al alcance de mi mirada. "¡Uchachos!" La falta de respuesta me indicó que se habían ido en el más absoluto silencio. A los saltos, como un canguro, salí al palier y vi la puerta abierta de un departamento vecino que estaban pintando. Al verme llegar saltando, maniatado, amordazado, desesperado y gritando "¡E asal-aron, e asal-aron!" el pintor se quedó congelado con la boca abierta, la cabeza torcida hacia mí, los ojos casi fuera de sus respectiva órbitas y el brazo pétreo sosteniendo la brocha aplastada contra la pared. Después me liberó.

rtalesnik@argentores.org.ar

arriba

El rancho tenia una sola pieza. Un acre olor impregnaba el ambiente: eran las emanaciones del fogón y de los cuerpos hacinados, en sus gruesos jergones, en los que tres hermanos dormían profundamente.
La mujer se estremecía periódicamente con los dolores del parto, que eran cada vez más frecuentes; se incorporó un poco y arrojó un trozo de leña sobre el fogón. En este mismo rancho, tuvo su primera hija a los quince años, asistida por su difunta madre. Pocas veces pudo ayudarla su compañero, Felipe Caucota que trabajaba de Peón en Vialidad, en las cuadrillas de conservación de caminos vecinales; a veces si acampaban cerca, podía visitar a su gente. Pero generalmente transcurrían largas semanas de ausencia. Esta vez, como otras tantas, tendrían que arreglárselas sin Felipe. Un rústico biombo aislaba su camastro del resto de la pieza para que los chicos no viesen lo que no debían, excepto la Margarita  de doce años que estaba dotada de una serena idoneidad para ayudar a su madre en estos trances. Al final se durmió también.
Al otro día la mujer ya no pudo levantarse, sacudida por incesantes contracciones. Los chicos habían almorzado bajo el control de Margarita que presentía la inminencia de este parto. Se fueron con los perros para hacer el pastoreo de las cabras. Carbón, Colita y Chispa eran  tres perros inseparables; Carbón el líder, temerario, corpulento y de poderosa dentadura estaba en la plenitud de su vida.

- Margarita,vení!
- Ya voy Mama
Tránsito ya estaba acomodada para el parto inminente. Estoica y prudente, ahorraba sus energías. Con cada dolor pujaba firmemente, ayudando las contracciones. Margarita trajinaba sus cacharros con agua caliente, mientras colocaba unas sábanas limpias sobre la mesa.
- Lavate bien la manos, poné los piolines en agua hirviendo. Separá un pedazo de piolín en la taza con alcohol. Acomodame trapos limpios en la silla y límpiame un poco, pone las tijeras en alcohol  y tenelas a mano.
Finalmente nació un varón. Hermoso chico, bien morocho, peludo y robusto, no tardo en pegar fuertes gritos. Al oírlo la mujer sonrió aliviada. Margarita agitada y nerviosa ayudaba a limpiar al niño, a quien su madre, había seccionado y anudado el cordón umbilical . Pero faltaba la expulsión de la placenta. Recordaba nítidamente los consejos de la finada madre:
-No tironies Transito, ayúdala a salir despacito; anúdate la piola bien limpia en el dedo gordo del pie, la otra punta la atás al resto del cordón umbinical, tratando de tener tirante la piola, en forma constante pero que nada se corte o se rompa.
Y así lo hizo, descansando jadeante del esfuerzo del parto. Entrecerró los ojos mientras Margarita continuaba sus afanosos trajines.
-Buena hija-pensaba-dispuesta y capaz; la ayudaba con toda eficiencia terminado de vestir y acomodando al niño.
-Recordaba la reflexiones de su madre cuando sufrió tanto con el nacimiento de Margarita, por que el periodo de dilatación se prolongaba penosamente- No aflojés Tránsito, acordate de lo SERMONES del Padre Pedro cuando nos decía que seamos fuertes porque Dios dispuso que tendríamos que parir los hijos con dolor... Alcanzo a serenarse y a dormitar, cuando Margarita que vigilaba el piolín de la placenta, la despertó.
-¡Ya esta saliendo mama!
-Gracias a Dios, murmuró Tránsito y se persignó.
Como a la media hora, por fin expulsó la placenta.
Recién comenzaba un riguroso invierno: Cinco ávidas bocas para llenar, cuidar los animales, atender la tierra; es decir la dura faena campesina sin la ayuda del hombre de la casa.
Pasaron dos meses Felipe, el nuevo crío progresaba; la madre tenía leche abundante que rebalsaba de sus pechos bien colmados.
Pero Tránsito estaba inquieta, una funesta premonición la tenía angustiada. Hacían varias noches que los perros ladraban furiosamente. Se los sentía trotar y embestir en un ir y venir incesante; además faltaban dos cabritos. Examinando el terreno con ojo sabio y avizor, distinguió unas huellas raras, grandes . Recordaba que su padre, allá en sus mocedades, le había enseñado rastros semejantes en los cerros, por la orilla de las aguadas. Y entonces, un ramalazo de terror la sacudió de pies a cabeza: un León rondaba el rancho! El temible depredador, cebado con una fácil pitanza, pronto acabaría con la manada.
-¿Que hacer...? ¡Dios mío!
Bajar al pueblo  a denunciar el hecho a la policía podría significar la perdida de  días preciosos, en los cuales la manada habría desaparecido en la ávidas fauces del gran carnicero. Las cabras eran la base del sustento de la familia: su leche, los quesos, el charqui, sus pieles...
Tránsito se sentó abatida y turbada, tomándose la cabeza con las manos; sus hijos la rodeaban silenciosos, presintiendo algún desastre. Nunca vieron así a su madre.
Una niebla  espesa y fría se abatía sobre el valle.
Esa noche Tránsito no pudo pegar los ojos atenta a los mas mínimos rumores de la noche, imaginando o presintiendo el fugaz desplazamiento del león. Así la sorprendió la madrugada. Se tiró del jergón y salió... No faltaba ningún animal. Durante tres interminables noches se repitió su angustia: ¿Se habría ido? ¿Estaría rondando otras presas? La cuarta noche, otra vez la inquietud de la perrada, ladridos desesperados, corridas, ruidos de pelea. El precario corral quedo destartalado y faltaba una de las cabras mas lecheras. Carbón estaba herido, con una oreja desgarrada. Tránsito se decidió en ese mismo instante: ir tras el león antes de peder sus cabras.
Envolvió sus pobres provisiones en un a manta: un poco de queso, pan, charqui y un precioso resto de coca amarillenta. Calzó en el cinto el gran cuchillo de cocina; aleccionó a Margarita para que se hiciese cargo de los chicos, Felipe tendría que tomar leche de cabra.
Había que apurarse aprovechando que el rastro de león estaba fresco. Tras el mismo lanzó a los perros y así comenzó la cacería
¿Quien ganaría la partida?.
¿La mísera expedición, animada solo de un coraje alucinado, o el gran felino amo de esos montes y quebradas?
Tránsito era una admirable caminadora, recorría sendas imposibles a buen tranco. A lo lejos se escuchaba el ladrido desesperado de los perros que acosaban al león. Llego el crepúsculo y comenzó a gritar llamando a los perros; solamente volvieron Chispa y Colita. Que habría pasado con Carbón? Preparó el fuego, comió frugalmente, se arropó en el poncho y en una penosa duermevela, llena de inquietud paso la noche temblando de frío. Así pasaron dos días más. Carbón no regresaba, pero ella creía escuchar su ladrido inconfundible. Estaba agotada, hambrienta, dolorida. En la cuarta jornada no descansó, porque tuvo el presentimiento de que el león también estaría exhausto y que en algún momento tendría que hacerles frente.
A la tarde creyó que los ladridos sonaban más cercanos. Sacó el cuchillo, se envolvió el brazo izquierdo con el poncho y apuró la marcha. Sentía los ladridos cada vez más fuertes, cada vez más cerca!
Dobló un recodo y se paró espantada: a no más de treinta metros, sobre un gran algarrobo estaba el león encaramado. Era un macho grande y viejo que bufaba enardecido a los perros que desde abajo lo acosaban, enloquecidos de furor.

-¡Que hacer Dios mío! Su alma estalló en una llamarada de coraje incontenible y comenzó a correr, profiriendo espantosos alaridos, blandiendo el gran cuchillo, hasta acercarse al algarrobo.
El león lanzo un rugido y saltó.
Recién entonces la mujer tomó conciencia de la atrocidad de su osadía. Pero ya era tarde. Como un pardo relámpago el cuerpo del león voló por el aire.
Tránsito, instintivamente se cubrió la cara con el brazo emponchado... El choque fue brutal.

Milagrosamente su gran cuchillo agarrotado en la tenaza de su mano crispada quedó ensartado en el flanco de la fiera, un instante antes de caer despatarrada e inconsciente sobre el seco lecho de un arroyo.

El león aterrizó en medio de un salvaje remolino de sangre, tierra, rugidos y ladridos. Se revolcó desesperado, las orejas amusgadas, los colmillos descubiertos y los belfos babeantes, era un basilisco, disparando fulminantes manotazos a los perros, Carbón el más osado y temerario, recibió en pleno vientre un zarpazo formidable que dejo sus tripas en el aire.
Chorreando sangre por el flanco, rengueando y con increíble rapidez se perdió en un monte espeso.
Chispa y Colita, agotados lastimados, irresolutos daban vueltas, olfateando el rastro de la fiera. Decidieron quedarse al lado de su ama, lamiéndole su rostro.
Tránsito recuperó el sentido. Un dolor atroz, terminó por despertarla: se había descoyuntado el brazo al chocar con el león. Miró en su torno un largo rato. Luego se agacho llorando sobre los despojos de Carbón. Amontonó unas piedras sobre su cadáver, acomodó su brazo inerte con el poncho en cabestrillo y emprendió el regreso, como un interminable vía crucis.
El ansia de volver fue más fuerte que el dolor de su cuerpo lacerado.
Los Caucotas se salvaron.

¡Nunca más volvió aquel león a rondar  por esos valles!

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*Dr. HERNAN FERNANDO MIRANDA. Médico Pediatra. Argentino. Nacido en San Salvador de Jujuy (República Argentina), donde cumple el ejercicio de su profesión y más especificamente se dedica a la Coordinación de la capacitación y docencia en el Posgrado Médico, siguiendo las huellas de los grandes sanitaristas argentinos y del mundo, como por ejemplo los dres: Carlos A. Alvarado, Carlos Finlay, Guillermo C. Patterson, Salvador Mazza, Ramón Carrillo y Enrique Tanoni, entre otros.
A partir de 1984, se vincula con la Universidad Nacional de Tucumán (Argentina) en la Reforma Curricular del Plan de Estudios 1989 de Medicina, Liderada por el Dr. Carlo Fernández, médico argentino y ex-decano de dicha facultad. Desde entonces en forma honoraria y ad-honorem, coordina y supervisa la formación de estos estudiantes de medicina que cumplen los dos ultimos años de sus carreras en su provincia natal (Jujuy), con pleno conocimiento de las Técnicas de Prevención (Atención primaria de la Salud), sobre todo en las áreas poblacionales más inhóspitas, pobres y vulnerables de la provincia de Jujuy, como presidente de la Fundación "TUJUME" (Tucumán - Jujuy - Medicina).

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*Lety Elvir nació en octubre de 1966, en la ciudad de San Pedro Sula, Honduras. Poeta, ensayista y narradora. Galardonada con el Primer Lugar del Premio Embajada de Chile, 1996; asimismo, con el Primer Premio Internacional 1997, de la VIII Bienal Internacional de poesía, auspiciado por la revista “Correo de la Poesía”, Valparaíso, Chile. También, obtuvo el Primer Premio en Cuento, convocado por la Universidad Nacional de Costa Rica, sede BRUNCA, 2002. Fue miembra del Taller Literario “Casa Tomada”. Cofundadora de la Asociación Nacional de Escritoras Hondureñas, ANDEH. Licenciada en Letras por la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, UNAH. Profesora de Educación Media, Universidad Pedagógica Nacional “Francisco Morazán”. Diplomada en Lengua y Literatura Española, Madrid, 2001. Egresada del Doctorado Interdisciplinario en Artes y letras en América Central, Universidad Nacional de Costa Rica. Es Profesora del Departamento de Letras de la UNAH.

Ha publicado dos libros de poesía: - LUNA QUE NO CESA , (1998)    y
MUJER ENTRE PERRO Y LOBO, (2001), y un libro de cuentos: SUBLIMES Y PERVERSOS, (2005).También tiene dos poemarios inéditos: BAJO SOSPECHA y DEBAJO DE UN MANZANO TE DESNUDÉ.Poemas suyos han sido publicados en periódicos o revistas literarias de Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, México, Chile, Portugal y Francia. También han sido antologados en:
-Castro, Amanda (compiladora): A BILINGUAL ANTHOLOGY OF POETRY BY CONTEMPORARY HONDURAN WOMEN . New York: Millen University Press, 2002.
-Pineda, Adaluz (comp.): HONDURAS: MUJER Y POESÍA, 1865-1998. Tegucigalpa: Guaymuras, 1998.
-Luna, Leticia (Selección): TRILOGÍA POÉTICA DE LAS MUJERES EN HISPANOAMÉRICA (PÍCARAS, MÍSTICAS Y REBELDES). México, D.F.: La cuadrilla de la langosta, 2004.
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